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    深思熟虑之后，石达开不带军队，于9月10日，带上张遂谋、石祥祯等亲信，又带了数十名亲军，乘坐一艘汽轮来到天京。

    天京已经乱成了那样，韦昌辉已经杀红了眼，他却孤身前往天京，试图劝说韦昌辉停止株连。

    韦昌辉连洪秀全的话都不听了，还会听石达开的话吗？天京已是一座人间炼狱，石达开只身涉险，却不带部队进京，他不担心自己的人身安全吗？

    石达开聪明绝顶，怎会犯下这种政治幼稚病？此举到底是大公无私，还是不自量力？是天真幼稚，还是深思熟虑？

    这是历史上确确实实发生的事，不合情理，引发后人无数解读。

    也许，这正是石达开最为人称道的地方。在那些残暴、阴险、狡诈、卑鄙的太平天国领导人中间，石达开就像一股清流，仁义、勇敢、知礼，满足了人们对于农民起义家的一切想象。

    石达开进京后，先去找洪秀全，打算联合洪秀全阻止韦昌辉。然而，洪秀全根本就没接见石达开。

    蒙得恩转告石达开，天王只让韦昌辉诛杀杨秀清及其兄弟四人。如今，韦昌辉杀红了眼，已经不奉王令。韦昌辉滥杀无辜，与洪秀全毫无关系。

    洪秀全把责任撇得干干净净，石达开只得去找韦昌辉。他委婉地劝说韦昌辉，不应株连太广。谁知道，韦昌辉根本就不听劝。他勃然大怒，说道：

    “六弟，二兄密诏给我，要我起兵诛杀东孽。我特意给你写密信，邀你一起共襄大义，你却在安庆称病不前。如今，东孽一死，你又急匆匆地跑过来，指责我株连太广。你，你，你真是站着说话不腰疼！”

    按，在拜上帝会神话体系中，耶稣为上帝长子，洪秀全为次子，韦昌辉为五子，石达开为六子。

    韦昌辉眼里凶光毕露，隐然已经萌生了杀机。石达开聪明绝顶，反应很快，连忙说道：

    “五兄亲身涉险，历尽艰难，大义锄奸，挽救了天国。小弟狂悖无礼，还望五兄见谅。东孽已死，小弟立刻回府向二兄上书，请五兄担任军师，总理天国朝政。五兄军务繁忙，小弟就不叨扰五兄了。”

    说罢，石达开不顾韦昌辉挽留，急匆匆离开北王府。

    石达开一走，韦昌辉越想越不对劲，派人去翼王府找石达开。他准备拉石达开一起面见洪秀全，逼洪秀全封自己为军师，独揽天国大权。

    然而，石达开并未返回翼王府，而是直奔城西汉西门而去。

    这时，天京各处城门都已换上北殿、燕殿兵马，韦昌辉下令只进不出。石达开要想出城，必须得有韦昌辉的手令。

    汉西门守门官不肯放石达开等人出城。石达开当即立断，带着手下数十名亲军斩杀守门官，从汉西门冲杀出去。

    汉西门外就是秦淮河，石达开的汽轮就侯在门外。石达开等人坐上汽轮，开足马力驶入长江，先离开天京再说。

    尔后，石达开渡江至江北，在江北换乘快马，一刻也不停歇，直奔安庆大本营。


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